众人找到病重的翠娥，迷糊中，翠娥还不肯走，怕连累家望。
玉辉将翠娥背回曹家。
家欣让家望接翠娥，文慧不许，并威胁家望，如果不为前途着想，就不要再做院长了，家望只好不去，家欣非常失望。
翠娥昏迷不醒，文慧不但不许家望去看她，还带着精神病院的医生去曹家带人，被金泉玉辉等人赶走。
翠娥一直昏迷，有变植物人的危险，众人轮流呼唤，毫无作用。
金凤求家望去看翠娥，期待他能够唤醒翠娥，文慧不许，在金凤苦求下，家望终于下定决心，要去看母亲。
文慧收拾行李回了娘家…
在曹家，家望苦苦呼唤着翠娥，昏迷中的翠娥流下泪来…
寸草心指的是像小草一样微弱的孝心。
出自唐代诗人孟郊《游子吟》：
慈母手中线，游子身上衣。
临行密密缝，意恐迟迟归。
谁言寸草心，报得三春晖。
意思是说：
有谁敢说，子女像小草那样微弱的孝心，能够报答得了像春晖普泽的慈母恩情呢。
这句诗中的寸草心是指子女的孝心，寸草指小草，诗中是比喻子女；心为语义双关，既指草木的茎干，也指子女的心意。
三春晖本意是指春天灿烂的阳光，诗中喻指慈母之恩。
三春是旧称农历正月为孟春，二月为仲春，三月为季春，合称三春。
晖即阳光，形容母爱如春天温暖、和煦的阳光照耀着子女。
这句诗出自唐代诗人孟郊所作的《游子吟》，全诗原文如下：
慈母手中线，游子身上衣。
临行密密缝，意恐迟迟归。
谁言寸草心，报得三春晖。
白话文意思是慈母用手中的针线，为远行的儿子赶制身上的衣衫。
临行前一针针密密地缝缀，怕的是儿子回来得晚衣服破损。
有谁敢说，子女像小草那样微弱的孝心，能够报答得了像春晖普泽的慈母恩情呢？
这首诗传诵至今，几乎成了游子远行，思念家乡母亲的代表诗作。
《游子吟》写作的场景是这样的：
孟郊终于在50多岁的时候，贫寒已过中年的他终于谋到了一个微小的官职，他终于有了微薄的俸禄，他立刻想到了要把在老家年迈的母亲接来享几天福，在那年的春天，在溧水河边，孟郊眼望着远处驶来的小船，望着船头母亲消瘦的身影渐渐清晰，写了一辈子苦吟诗的孟郊，感情再也无法抑制，他再也不需要苦吟，不需要雕琢，他冲口而出写出了这首平白质朴的诗作。
游子即将远行，母亲灯下缝补深情而又专注的神情，是温暖孩子一生的光芒，那“密密缝”的针线里缝进的是无限的亲切母爱。
但凡有过出行经历的人，应当都有这样的记忆。
诗人孟郊剪取了这样一个最简单而又最经典的片刻，凝固在这首传诵千年的诗篇里，深情无绝期。
这句诗中的寸草心是指子女的孝心，寸草指小草，诗中是比喻子女；心为语义双关，既指草木的茎干，也指子女的心意。
三春晖本意是指春天灿烂的阳光，诗中喻指慈母之恩。
三春是旧称农历正月为孟春，二月为仲春，三月为季春，合称三春。
晖即阳光，形容母爱如春天温暖、和煦的阳光照耀着子女。
这句诗出自唐代诗人孟郊所作的《游子吟》，全诗原文如下：
慈母手中线，游子身上衣。
临行密密缝，意恐迟迟归。
谁言寸草心，报得三春晖。
白话文意思是慈母用手中的针线，为远行的儿子赶制身上的衣衫。
临行前一针针密密地缝缀，怕的是儿子回来得晚衣服破损。
有谁敢说，子女像小草那样微弱的孝心，能够报答得了像春晖普泽的慈母恩情呢？
这首诗传诵至今，几乎成了游子远行，思念家乡母亲的代表诗作。
《游子吟》写作的场景是这样的：
孟郊终于在50多岁的时候，贫寒已过中年的他终于谋到了一个微小的官职，他终于有了微薄的俸禄，他立刻想到了要把在老家年迈的母亲接来享几天福，在那年的春天，在溧水河边，孟郊眼望着远处驶来的小船，望着船头母亲消瘦的身影渐渐清晰，写了一辈子苦吟诗的孟郊，感情再也无法抑制，他再也不需要苦吟，不需要雕琢，他冲口而出写出了这首平白质朴的诗作。
游子即将远行，母亲灯下缝补深情而又专注的神情，是温暖孩子一生的光芒，那“密密缝”的针线里缝进的是无限的亲切母爱。
但凡有过出行经历的人，应当都有这样的记忆。
诗人孟郊剪取了这样一个最简单而又最经典的片刻，凝固在这首传诵千年的诗篇里，深情无绝期。
随言寸草心报得三春晖的意思就是子女不能报答母亲所给与他们的爱，里面表达出了遗憾，也说明了孩子不理解亲人对他们的爱护，最后就算知道了母亲的用心，也不明白用什么方式去回报，只能默默的享受着
