只有理解了何为内容，何为形式，才能更好在理解内容和形式的关系。
二者理解起来的都不难，对于写作而言，内容题材十分丰富，人文，爱情，天文，地理。
作者通过它们传递思想。
如杜甫的诗歌，看似简单堆砌的意象，却能很好将他的仕途不得志，表现的淋漓精致。
再谈形式，形式是规则。
内容是容器里装的水，形式则是这个容器。
有了内容，怎么表达就的看是什么样的形式了。
小说、诗歌、散文、议论文是写作的形式，音律风格是音乐的形式。
无论写作还是其他，刚开始接触时，形式的重要远大于内容。
形式是骨架，内容是皮肉。
相较于内容而言，形式是比较固定的，易掌握。
有了形式，内容的创作只需要满足规则便不会偏。
这就像写作文，得高分的作文一定是符合规则不偏题的。
可题若是偏离了，内容再好，也不会得到高分。
冯友兰先生在《中国哲学家简史》中讲：
“一个形上学系统，应始于正，终于负，如果达不到负，他就不能达到哲学的顶点”
当事情发展到极致时，绝大部分都会上升到哲学层面。
这里的“正”是方法规则，“负”是思想。
只有负没有正是畸形的负。
没有一步一个脚印，想一口吃成胖子，总会营养不良。
所以在初期，形式是内容的先决条件。
这里提到的初期是因为等到对形式的掌握炉火纯青时，就需要形成自己的风格。
如何形成自己的风格，使别人一看到听到自己的作品，就能认出你呢？这时可能就需要我们打破规则。
规则是大部分人习惯的，而新风格的出现自然需要旧的东西被打破。
就像莫奈，马奈的风格的画，在掌握形式后，打破形式，作品有了辨识度，他们才能被大家记住。
爱因斯坦说：
“天才是99%的汗水加上1%的灵感”99%是方法，是模仿，剩下的1%则是方法养成后带来的。
这也很好的说明了内容创作和形式的必要联系，先有了形式上的成熟，才能迎来内容上的成熟，最后内容对形式产生影响，打破形式，成了新的风格。
