五十步笑百步，战国时候，孟子跟梁惠王谈话，打了一个比方，有两个兵在前线败下来，一个逃跑了五十步，另一个逃跑了一百步，逃跑了五十步的就讥笑逃跑了一百步的，说他不中用。
其实两人都是在逃跑了，只是跑得远近不同罢了。
比喻自己跟别人有同样的缺点或错误，只是程度上轻一些，可是却讥笑别人。
语出《寡人之于国也》:孟子对曰:'王好战，请以战喻。
填然鼓之，兵刃既接，弃甲曳兵而走，或百步而后止，或五十步而后止。
以五十步笑百步，则何如?'曰:'不可，直不百步耳，是亦走也。
'
故事出自《孟子·梁惠王上》，原文如下：
梁惠王曰：
“寡人之于国也，尽心焉耳矣。
河内凶，则移其民于河东，移其粟于河内；河东凶亦然。
察邻国之政，无如寡人之用心者。
邻国之民不加少，寡人之民不加多，何也？”
孟子对曰：
“王好战，请以战喻。
填然鼓之，兵刃既接，弃甲曳兵而走。
或百步而后止，或五十步而后止。
以五十步笑百步，则何如？”
梁惠王曰：
“不可，直不百步耳，是亦走也。
”
孟子曰：
“王如知此，则无望民之多于邻国也。
”
后用来比喻自己跟别人有同样的缺点或错误，只是程度上轻一些，可是却讥笑别人。
这则成语也讽刺了一种现象：
某些人在对别人的痛疽溃疡讽怨呵责的时候，却对自己的毛病视若无睹，毫无觉悟，用“五十步笑百步”的做法为自己掩饰有时候我们看到的只是令人眼花缭乱的事物表象，而藏在表象之后决定着事物本质的属性，往往容易被忽视。
解释：
比喻自己跟别人有同样的缺点错误，只是程度上轻一些，却毫无自知之明地去讥笑别人。
出处：
《孟子·梁惠王上》：
“填然鼓之，兵刃既接，弃甲曳兵而走，或百步而后止，或五十步而后止。
以五十步笑百步，则何如？”
故事：
战国时，梁惠王向孟子请教为什么人口不增长的原因，孟子说：
“你是关心百姓的疾苦，但你喜欢打仗，不少百姓死于战争。
打比方说战争中潜逃50步的士兵讥笑逃100步的士兵，逃跑的本质是一样的。
”梁惠王表示将要停止打仗。
战国时候，孟子跟梁惠王谈话，打了一个比方，有两个兵在前线败下来，一个逃跑了五十步，另一个逃跑了一百步，逃跑了五十步的就讥笑逃跑了一百步的，说他不中用。
其实两人都是在逃跑了，只是跑得远近不同罢了。
比喻自己跟别人有同样的缺点或错误，只是程度上轻一些，可是却讥笑别人。
语出《寡人之于国也》:"孟子对曰:'王好战，请以战喻。
填然鼓之，兵刃既接，弃甲曳兵而走，或百步而后止，或五十步而后止。
以五十步笑百步，则何如?'曰:'不可，直不百步耳，是亦走也。
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《五十步笑百步》是一则寓言故事，讲述了一个人虽然自认为已经越过了比自己差的人，但其实还处在和比自己好的人相距无几的地步。
故事原文如下：
齐人之孰为多？赵人之孰为少？自以为多者，遂蹈赵人之田。
视其薄，则笑之。
跂其实，则悔之。
——《史记。
屈原贾生列传》
大意：
齐国的人自认为比赵国的人多，于是趾高气昂地走进赵国的田里。
看到赵国的庄稼长得不好，就嘲笑赵国穷困。
但当他在庄稼丰收的时候回头看自己的田地，才发现自己的庄稼连赵国都不如，感到非常的后悔。
这个故事用简短的文字点明了人们不能自满心态，就像“五十步笑百步”的道理一样，你以为已经跑远了，但事实上你离成功还很远。
故事出自《孟子·梁惠王上》，原文如下：
梁惠王曰：
“寡人之于国也，尽心焉耳矣。
河内凶，则移其民于河东，移其粟于河内；河东凶亦然。
察邻国之政，无如寡人之用心者。
邻国之民不加少，寡人之民不加多，何也？”
孟子对曰：
“王好战，请以战喻。
填然鼓之，兵刃既接，弃甲曳兵而走。
或百步而后止，或五十步而后止。
以五十步笑百步，则何如？”
梁惠王曰：
“不可，直不百步耳，是亦走也。
”
孟子曰：
“王如知此，则无望民之多于邻国也。
”
后用来比喻自己跟别人有同样的缺点或错误，只是程度上轻一些，可是却讥笑别人。
这则成语也讽刺了一种现象：
某些人在对别人的痛疽溃疡讽怨呵责的时候，却对自己的毛病视若无睹，毫无觉悟，用“五十步笑百步”的做法为自己掩饰有时候我们看到的只是令人眼花缭乱的事物表象，而藏在表象之后决定着事物本质的属性，往往容易被忽视。
