《尚书·君陈》：
“至治馨香，感于神明。
黍稷非馨，明德惟馨。
”
【举例造句】：
知几其神乎！古人以为难。
交疏吐诚，今人以为难。
今君一面尽二难之道，可谓明德惟馨。
★南朝宋·刘义庆《世说新语·规箴》�
对曰：
“臣闻之，鬼神非人实亲，惟德是依。
故《周书》曰：
‘皇天无亲，惟德是辅。
’又曰：
‘黍稷非馨，明德惟馨。
’又曰：
‘民不易物，惟德繄物。
’如是，则非德，民不和，神不享矣。
神所冯依，将在德矣。
若晋取虞，而明德以荐馨香，神其吐之乎？”★先秦·左丘明·《左传·僖公五年·宫之奇谏假道》
崇尚道德！一心向善！德厚就一定会处处馨香！
