六祖坛经中神秀的偈颂和慧能偈颂从境界来说，慧能是见性的表现，神秀依旧未透彻佛理。
从而也导致修行方式的不同，慧能是直指心性，一念顿入如来地的顿修法门；神秀是因次第进的渐修法门。
看起来似乎二者有分别，其实两种修法是一个修法，只有渐次修行，才会有后来的顿悟。
《楞严经》云：
理须顿悟，乘悟并销；修需渐行，因次第进。
这也就是两个偈颂的同异之处。
