“吾”是古代汉语中的代词，代表“我”的意思。
在古代汉语中，“吾”和“我”同义，但在一些特殊的场合中，“吾”更能体现出尊贵、威严的感觉。
例如：
《论语》中的“吾日三省吾身”，意思是每天要反省自己的言行，具有非常庄重的意味。
此外，“吾”也可以用来表示某个朝代皇帝的自称，例如大明的皇帝就称自己为“吾”。
总之，“吾”在古代汉语中是一个非常特殊、具有文化底蕴的词汇，它的使用需要遵循一定的语境和场合。
指我的意思。
吾（拼音：
wú），汉语一级通用规范汉字（常用字）。
此字始见于西周金文，古字形从口，五声。
吾表示“我”“我的”，作第一人称代词。
西周金文中，“吾”多用来表“御”，即捍御、抵御，也用作人名，但没有确切的第一人称代词的用例。
在上古时代，“吾”和“我”在语法上有别，吾不用于动词后作宾语。
指我的意思。
吾（拼音：
wú），汉语一级通用规范汉字（常用字）。
此字始见于西周金文，古字形从口，五声。
吾表示“我”“我的”，作第一人称代词。
西周金文中，“吾”多用来表“御”，即捍御、抵御，也用作人名，但没有确切的第一人称代词的用例。
在上古时代，“吾”和“我”在语法上有别，吾不用于动词后作宾语。
“我”和“吾”，在古汉语中均为第一人称代词。
这两个字的古音相近，他们的意义都相当于现代汉语的“我”，用法大致相同，但又有些区别。
；在上古时代(先秦),“吾”和“我”在语法上是有分别的。
“我”既可以做主语，也可以做宾语，还可以做定语;而“吾”不用于动词后面作宾语。
即只能用作施动者“吾……”而不是“……吾”的格式。
三代以前,“吾”和“我”在语法上有明显的分界。
“吾”不用于动词后面作为宾语。
；具体区别：
；
一、所用场合不同。
“吾”和“我”多用于对话。
；
二、语法区别:上古时代,“吾”和“我”在语法上有分别。
都可做主语，但“吾”尚可用做定语，一般不用做宾语，“我”尚可用做宾语。
；
三、语气的细微差别。
