关于诚，来看看小鹏的介绍。
诚与成的区别在于词义概念不同。
诚，本义诚实、真诚《说文》释为“诚，信也。”为（心意）真实、实在。《论语•子路》在百年前就说，“善人为邦百年，亦可以胜残去杀矣。诚哉是言也!”故而，诚必信。为虔诚、恭敬而有诚意。
成，本义完成、成就。《说文》释为“成，就也。”就是事情成、终结之义。是多义词。做动词，为变成、成为、形成等之义。做名词，为成功、成果之义。做形容词，为现成、全、或表示有能力的意思。做副词，为表示答应、许可。
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①<形>真诚；诚实。《谏太宗十思疏》：“盖在殷忧必竭诚以待下。”
②<名>诚心。《陈情表》：“愿陛下矜悯愚诚。”
③<形>真实；真实的。《史记?扁鹊列传》：“子以吾言为不诚，试入诊太子。”
④<副>实在；确实。《邹忌讽齐王纳谏》：“臣诚知不如徐公美。”
⑤<副>果真；如果确实。《屈原列传》：“楚诚能绝齐，秦愿献商、於之地六百里。”
【诚壹】心志专一。《史记?货殖列传》：“田农，掘业，而秦、扬以盖一州。……此皆诚之所致。”
古义它有确实，讲诚信（名词作动词）的意思，今义有诚信，诚实。
诚与城不是通假字。根据查询相关资料信息显示，意思不一样，诚：泛指诚实，确实是，真的是。城：城在古代是指城邑四周的墙垣，一般分为两种，里面的叫城，外面的叫郭。城字单用时，多包含城与郭。城、郭对举时只指城。两字同音不同义，并不是通假字。
“诚”字据说最早出现于商朝，真德秀曰:唐虞时未有诚字,《舜典》允塞即诚之义。至伊尹告太甲始见“诚”字。
“诚”字没有甲骨文和金文，始见于战国文字。
